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第九十三章 修行人拜像为何白将军执念难消（第1页）

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“这位道长，可否请你出手，医好我身上的内伤？”

白忌自有习武之人的直爽，直接开口相求，也不拐弯抹角。

师子玄看了白衣僧一眼，转过身，对他说道：

“知竹大和尚说的没错。你身上的伤，我的确有办法医治。但请问一句，你我非亲非故，我为什么要医你？”

有意思。

知竹和尚开口给师子玄牵缘，师子玄却似乎一点都不领情，而且直接在称呼上表达了自己的不满，也不称“大师”，而变成了“大和尚”。

这是为何？

白衣僧推算出师子玄的用意，想要与这白忌结缘，所以顺手牵缘，这也是一番好意啊。师子玄为什么会生气？

这其中，不外乎一个缘字！

佛家度人，无缘不度，无信不度，无愿者不度。

仙家点化，冥顽不灵者不点，根性低劣者不点，缘法不成不点。

虽有分别，但总的说来，终究就是一个“缘”字。

师子玄自有长生术，又欲寻一个道场护法，便欲与白忌结缘，这是起心之念，乃是顺缘之事。

但白衣僧却在师子玄动念前就已经推演出来，横插了一杠子。

虽然结果与师子玄欲求没什么分别，却不是顺缘，而变成了强求的缘法。

修行之人，晓因果，遵缘法，不行逆举。何为逆？一逆为天规地律，因果律令。二逆为心中愿。缘中法。

顺缘，逆缘。一字之差。却会演化出截然不同的后果。

师子玄推演缘法变迁，却被白衣僧有心拨弄，变成了他手中缘法，师子玄如何能高兴？

若不是知道这和尚是个得道高僧，无心害自己。只怕师子玄早就翻脸，与他做过一场。

听师子玄语气不善。白忌愣了一下，心道这道人好大的火气。

但仔细一想，师子玄说的也没错。

你的确受伤了。我也能医治。但你我非亲非故，我为什么要医你？

你说师子玄没有慈悲心吗？怎么见死不救？

这不是见死不救的问题。

白忌身上的伤虽重，却还没到危机性命的地步，若不医治，最多是以后无法动武，根骨还在，并不会影响寿数。若没了武艺神功。或许反倒是一件好事，日后不上阵杀敌，也少造了杀业.

只是白忌不是修行中人，不了解他们说话中的弯弯道道，还以为师子玄是真不愿意为他医治。

习武之人自有傲气，白忌见师子玄如此说。

便说道：“既然如此，白某也不强求，告辞了！”

此人转过身，就要走，干净利落。一点不拖泥带水。

师子玄也不开口，也不强留。既不在缘法之中，便不做逆缘之事。

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